고전주의 이후의 역사(500년~1500년) - 1

'포스트 클래식 시대(piost-classical era)'라는 용어는 고전적 고대의 시대 이름에서 유래했지만 더 넓은 지리적 범위를 수용한다.

이 시대는 대게 서로마 제국의 멸망(5세기 말) 이후의 역사를 말한다. 즉 중세시대를 말한다.

 

10세기부터 13세기에 걸쳐 북반구의 중세 온난기는 농업의 발달을 가져오고 유럽과 아시아의 일부에서 인구 증가를 가져왔다. 이후 소빙기가 시작되면서 14세기 역병으로 인해 유라시아 인구가 크게 줄어들었다. 이 시대의 주요 발명품은 화약, 인쇄, 나침반이며,모두 중국에서 유래되었다.

 

포스트 고전주의 시대는 초기 무슬림 정복, 이후 이슬람 황금시대, 아랍 노예 무역의 시작과 확대, 그리고 몽골의 침략과 오스만 제국의 건국도 이 시대에 포함한다. 남아시아에서는 인도의 중세 왕국이 세워지고,그 후 이슬람 제국이 건국된다.

 

서아프리카에서는 말리 제국과 송가이 제국이 대두되었습니다. 아프리카 남동부 해안에는 아라비아의 항구가 있는데, >그곳에서는 금이나 향신료 등의 상품이 거래되었다. 이를 통해 아프리카는 동남아시아 무역 시스템에 참여함으로써 아시아와 접촉할 수 있었으며 스와힐리 문화를 들여왔다.

 

중국은 수, 당, 송, 원, 명나라 초기까지 이어진다. 인도양을 따라 중동의 무역 루트와 고비 사막을 지나는 실크로드는 아시아 문명과 유럽 문명 사이에 제한된 경제적, 문화적 접촉을 가능하게 했다. 같은 시기에 미시시피인, 아즈텍인, 마야인, 잉카인과 같은 아메리카 대륙의 문명은 절정에 달하기도 했다.

 

대중동

7세기 이슬람이 출현하기 전 중동은 비잔틴 제국과 사산 제국에 의해 지배되었다.

이는 비잔틴의 기독교 문화가 페르시아의 조로아스터교 전통과 경쟁하는 문화적 전쟁이기도 했다.

이슬람의 탄생은 이 두 제국을 순식간에 능가하는 새로운 라이벌을 나타났다는 것을 의미했다.

이슬람 종교는 중동의 역사에 큰 영향을 미쳤다.

 

이슬람교도는 7세기에 아라비아 반도의 중심부에서 성장하기 시작했다.

기원전 750년까지 그들은 중동, 북아프리카, 유럽의 대부분을 정복하고 이슬람 황금시대로 알려진 학문, 과학발명의 시대에 열었다.

고대 그리스와 페르시아의 지식과 기술은 이슬람교도에 의해 포스트클래식 시대에 보존되었고, 중국으로부터의 종이 제조나 인도로부터의 십진법과 같은 중요한 혁신도 이루어졌다. 이슬람 문명은 정복과 무역의 발전을 통해서 확대되었다.

상인들은 상품과 이슬람 신앙을 중국 인도 동남아 아프리카로 전파했다.

 

십자군 전쟁은 이슬람국가에게 빼앗긴 영토를 되찾고 성지의 지배권을 되찾으려는 유럽의 종교적, 정치적인 동기에 의해서 이루어졌다. 최종적으로는 실패했고, 특히 1204년 콘스탄티노플의 약탈에 의해 비잔틴 제국을 약화시키는 역활을 했다.

이 지역에서의 아랍의 지배는 11세기 중반 셀주크터키 튀르크족이 남쪽으로 이주하면서 끝난다. 세기 초 몽골의 새로운 침략자들이 지역을 휩쓸었지만 1280년 경 결국 오스만제국이 건국되었다.

 

나포와 연안 정착촌을 습격했다. 수천 명의 유럽인 포로가 북아프리카 시장에서 팔렸다.

 

코카서스는 비잔틴 제국과 서던 제국 사이의 전쟁으로 나뉘어졌다. 대립하는 두 세력은 지속적인 충돌로 인해 피폐해졌고, 라시둔 칼리프국은 초기 무슬림 정복 동안 이 지역으로 자유롭게 확장할 수 있었다. 셀주크 투르크족은 11세기에 아르메니아와 조지아를 정복하고, 몽골군은 13세기에 코카서스를 침공했다.

 

중앙아시아는 아랍인과 중국인 양쪽의 침략에 받았다. 수나라(581년 - 618년)는중앙아시아에 진출했다. 그들은 중앙아시아에서 가장 지배적인 튀르크계 유목민과 대립했다. 처음에는 협력적인 관계였지만 630년 당나라는 오르도스 사막 지역을 점령함으로써 튀르크족에 대한 공격을 시작했다.

8세기에는 이슬람교가 중앙아시아에 진출해 대부분 인구의 유일한 신앙이 되었다. 하지만 동쪽에서는 불교가 강하게 남아 있었습니다.

아라비아의 사막 유목민은 초원의 유목민에 군사적으로 필적할만 했고, 우마야드 칼리프 왕조는 중앙아시아의 일부를 지배할 수 있었다. 헤프탈인들은 5세기와 6세기의 유목민 집단 중 가장 강력한 집단으로, 중앙아시아 지역의 대부분을 지배했다.

9세기부터 13세기에 걸쳐 이 지역은 사만 왕조, 셀주크 제국, 콰라즈미 제국을 포함한 여러 강력한 국가로 분할되었다. 1370년 튀르크계 지도자인 티무르는 이 지역의 대부분을 정복하고 티무르드 제국을 세웠다.

티무르의 대제국은 티무르 사후에 바로 붕괴되었지만, 그 자손은 중앙아시아와 이란의 핵심 지역을 계속 지배했다. 그들은 예술과 건축의 티무르 르네상스를 지휘했다.

 

 

유럽

적어도 4세기 이후 기독교, 주로 천주교, 후에 개신교는 서양 문명의 형성에 중요한 역할을 했다. 중세 초기의 유럽은 인구의 감소화, 탈도시화, 야만적인 침략을 특징으로 하고 있었는데, 모두 고대 후기에 시작된 것이었다.

침략자들은 서로마 제국에서 독자적인 신왕국을 만들었다. 사회나 정치 구조에는 큰 변화가 있었지만, 신왕국의 대부분은 기존 로마의 제도를 통합했다.

기독교는 서유럽에서 확장하여 수도원을 설립했다. 7세기부터 8세기에 걸쳐 카롤링 왕조 시대의 프랑크족은 서유럽의 대부분을 아우르는 제국을 건설하고 9세기까지 계속됐지만 이후 바이킹, 마이야르, 아랍인들의 압력에 굴복했다. 1000년 이후 시작된 중세시대에는 기술혁신과 농업혁신이 무역을 번영시키고 농작물 수확량을 늘리면서 유럽의 인구가 증가했다. 농민을 귀족에게 임대료와 노동봉사의 의무를 지는 마을로 조직하였으며, 가신제 즉, 기사나 신분이 낮은 귀족이 영주에게 토지나 장원으로부터 임차할 권리를 대가로 병역을 부담하게 했다.

 

장원제와 가신제는 중세사회를 지배하는 두 가지 방법이었다. 카롤린기안 제국의 붕괴에 따른 지방분권 효과 이후 왕국은 더 중앙집권적이 됐다. 1054년 가톨릭교회와 동방정교회 사이의 대분열은 서유럽과 동유럽의 현저한 문화적 차이를 가져왔다.

십자군 전쟁은 기독교인들이 이슬람교도들로부터 성지의 지배권을 빼앗기 위해 벌인 종교 전쟁으로 레반트에 십자군 국가를 설립할 만큼 많은 시간이 걸렸습니다. 이탈리아 상인은 노예를 가정이나 설탕 가공 일에 이용하기 위해 노예를 수입했다. 지적 생활은 스콜라주의와 대학 설립에 의해 특징지어졌으며, 고딕 양식의 대성당이나 교회의 건설은 이 시대의 눈부신예술적 업적 중 하나였다.

 

몽골군은 1236년 유럽의 키에반 루스를 정복하고 폴란드와 헝가리를 침공했다. 독립적으로 몽골인과 협력하면서 독립은 유지한 리투아니아는 14세기 후반에 폴란드와의 개별적인 동맹을 형성했다.

중세 후기는 고난과 재난으로 특징지어졌습니다. 기근, 역병, 전쟁은 서유럽 사람들을 황폐화시켰다. 1347년부터 1350년 사이에 약 7500만~2억 명이 흑사병으로 사망했다. 이는 인류 역사상 가장 치명적인 팬데믹 중 하나였다.

흑사병은 아시아에서 시작해서 1340년대 후반 지중해와 서유럽으로 전파되었으며, 6년 동안 수천만 명의 유럽인이 사망하고 인구의 4분의 1에서 3분의 1이 죽었다. 중세는 북유럽과 서유럽의 도시화가 16세기 초까지 지속되었다. 민족국가의 대두가 특징이었던 중세시대는 르네상스기에 있어서의 휴머니즘의 탄생과 유럽 식민지 확대가 시작되었다.